855三个太多了
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亚历山大不仅并非本地出身的领主,在这片土地上也没有可以对他施加压力的亲戚。
而且,从纳纳津夫人平日从亚历山大那里听闻的各种趣闻轶事来判断,他似乎对自己的孩子与任何贵族家庭联姻一事,持有极为反对的态度。
没错,他不仅对此毫无兴趣,甚至还会积极地拒绝。就比如说,曾经有许多贵族登门拜访,殷切地希望能将亚历山大的两个女儿娶回家。
然而,亚历山大每次都毫不留情地粗暴拒绝了他们,直接表明在女儿们成年之前,他不会就此事进行任何讨论。
这在阿哈德尼亚语的语境里,其实是一种相当有说服力的委婉拒绝方式。纳纳津夫人心里清楚亚历山大如此回答的缘由,那是因为他对当地贵族文化的某些部分实在难以苟同。
此刻,纳纳津夫人思索着,能确切说出名字的,也就只有王都里那几个势力庞大的贵族。
她开始缓缓说出一些名字,亚历山大则耐心地倾听着,脸上神色平静。
然而,这些名字对他而言,要么完全陌生,根本不认识其中任何一个;要么就是仅仅在一些报告中极为勉强地听说过被提及。
这意味着,这些人和相关事务,要么在他眼中太过微不足道,要么就是与他的生活背景毫无关联,无关紧要到他几乎一无所知。实际上,亚历山大对宫廷以及宫廷里那些“居民”的琐事,实在是提不起兴趣,觉得了解这些毫无意义。
“你……”纳纳津夫人看着亚历山大那张一脸茫然的脸,又听到他如此坦率地承认自己根本不知道她所谈论的是谁,心中不禁感到一阵震惊。
她简直不敢相信,自己身边的这个男人竟然如此“无知”,连阿哈德尼亚政治舞台上的这些关键人物都不认识。
她在心里暗自思忖,如果他连自己潜在的对手是谁都不清楚,又该如何去应对那些复杂多变的政治阴谋和诡计呢?这个念头一起,她起初真想好好责骂他一顿,让他清醒清醒。
可很快,她又觉得这样做实在太麻烦了。毕竟,责骂也未必能让亚历山大改变想法,而且她也深知亚历山大的脾气。于是,她无奈地决定放弃这个念头,轻轻抬起手揉了揉太阳穴,微微叹了口气,简单地说道:
“唉,算了!我会把涉案贵族的姓名和详细资料给你,你一定要认真去了解一下。就像你自己曾经说过的那样,知识就是力量。”
她神情严肃,目光中透露出担忧,继续说道:“我不知道他们肚子里究竟藏着什么鬼花招,但至少你得知道他们的存在!千万不要小看他们。”
纳纳津夫人极其真诚地说出这番话,她内心实在担心会遭遇不测。一想到这些贵族为了夺回钱财,可能会使出各种各样的手段,她的身体就不禁微微颤抖起来。
“哼,诡计!”然而,亚历山大却显得极为傲慢,他只是随意地挥了挥手,眯起眼睛,脸上浮现出一抹冷笑。
“我尊重你的建议,但恕我直言,我可不是一个贫穷无助、只能任由虐待成性的丈夫欺负的家庭主妇。
你列出的这些名字……我之所以认不出来,并非因为我愚蠢无知,而是因为他们实在太过渺小,微不足道。”
他微微扬起下巴,眼中闪烁着自信的光芒,接着说道:“没错!那些会虐待你、伤害你,让你心生畏惧的人,对我来说都不值一提。我就是有这样的底气!”
此刻,也不知道亚历山大是真心打心底相信自己拥有这般耀眼的地位,还是仅仅只是为了让这位忧心忡忡的女士安心,才故意这么说。
但不管出于何种原因,这招显然奏效了。纳纳津夫人见状,决定不再继续谈论这个话题。
毕竟,他们在早上就已经为此争论了许久,可亚历山大最终还是下定决心,无论如何都要继续推进他的计划。既然如此,那又何必再做这些无用功呢?
再加上亚历山大这份坚定的决心,以及他所拥有的特殊地位——独特的经济实力和一支非常强大的军队……他这般自吹自擂的表现,确实打消了纳纳津夫人心中的许多担忧。
“或许我真的是想太多了。这些贵族……嗯,如果我也能拥有五万大军,我还会这么怕他们吗?”
阿哈德尼亚曾经的女王认真地在心里自问,重新审视和评估着这些贵族对亚历山大的威胁程度。
随后,她一边在心里暗暗降低对亚历山大在这件事上的担忧程度,一边趁着亚历山大此刻心情不错的时候,突然勾起一双烟熏眼,脸上露出一抹狡黠的笑容,用一种半开玩笑半调侃的语气说道:
“那么大人,您既然如此强大……为什么不纳我的女儿为妾呢?亚历山大,您到底在怕什么?”
“...”亚历山大听到这突如其来的提议,原本平静的神情瞬间起了变化,他迅速抬起眼睛,目光正好与纳纳津夫人那充满期待和要求的眼神相遇。
他着实有些吃惊——因为这位女士以往从来没有如此直接地问过他这个问题。之前,她一直只是通过各种暗示来表达自己的想法。
但很明显,这位女士似乎终于失去了耐心,迫切想要得到亚历山大直接的回应。
问题在于,亚历山大并不愿意给出答案,因为他的答案必然会是一个强烈的否定。而且他心里清楚,作为母亲的纳纳津夫人肯定不会喜欢这个答案。
毕竟,无论给出怎样的解释,其中的逻辑都是一样的,都会伤害到纳纳津夫人的心意。
于是,亚历山大再次巧妙地转移话题,他对着纳纳津夫人淡淡一笑,只是这笑容里透着一丝冷淡,然后问道:“你参加今晚的庆祝活动,是和卡姆事先商量好的吗?怎么突然这么着急提起这件事?是不是发生什么事了?”
“哼!我一直都很关心她们。只是还没来得及告诉你,大人!”听到亚历山大的质问,纳纳津夫人傲慢地哼了一声,仿佛被亚历山大暗示她之前没照顾好女儿们而感到有些生气。
这三个女儿可是纳纳津夫人心中最珍贵的宝贝,她一直将她们视若生命,绝对不会允许任何人欺负她们分毫。
她微微眯起眼睛,眼中闪过一丝不悦,补充道:“问题是她们的年龄越来越大了。不,确切地说,她们已经算是老姑娘了。她们都二十三岁了!
我的天哪……女孩子到了这个年纪,在别的家庭,孩子都能上战场打仗了……啊啊啊,时间过得可真快呀!”
她一边说着,一边轻轻摇头,脸上满是感慨和无奈。
纳纳津夫人微微摇头,眼中泛起一层朦胧的光芒,轻轻叹了口气。
那声叹息,仿佛承载着无尽的思绪,让人难以分辨,她究竟是在感叹女儿们的婚姻大事迟迟未有着落,还是在感慨时光飞逝,女儿们竟已如此迅速地长大成人。
亚历山大内心其实也认同纳纳津夫人的看法。在他们所处的这个时代,二十三岁的女子,放在现代社会听来,或许还正值青春年华。
就如同刚从大学毕业的年轻女孩,浑身洋溢着青春的活力,女性的魅力中还保留着几分温柔天真的少女气息,宛如一朵刚刚开始绽放的娇艳花朵。
然而,在当下这个时期,却只有一个词能够贴切地形容——老。
实在没有其他更合适的表述方式了。在这个时代,平均寿命相当短暂,而养育一个孩子所需的成本又极高。
对于大多数普通农民家庭而言,女儿终究是要嫁出去,依照法律成为另一个男人的财产。
从家庭经济的角度考量,养育女儿并非一项合理的长期投资。所以,为了全家人的生计着想,父亲们往往会在女儿九到十二岁左右,甚至更小的时候,就开始为她们寻觅合适的结婚对象,如同试图在船开始下沉之前,让它顺利起航。
而那些更为富裕的贵族家庭,倒是可以将女儿的婚事稍微推迟一段时间。
他们会让女孩的身体充分发育,同时让她们学习更多的世俗知识,接受各种训练。但即便如此,女孩们结婚的年龄也鲜少超过十八岁。
二十岁已经算是极限,而且这个年龄结婚,在众人眼中也颇为勉强了。
所以,对于纳纳津夫人而言,她的三胞胎女儿都已二十三岁,却依旧没有追求者,这怎能不让她忧心忡忡呢?
更何况,在阿哈德尼亚,就如同世界上大多数地方流传的传闻那样,对于年纪太大而未结婚的女性,存在着一些极其恶劣的谣言。“老女人”和“泼妇”这样的称呼,都算是其中比较温和善良的了。
一部分人坚信,这些未婚女性是受到了神的诅咒。他们振振有词地说:“不然上天为什么不给她们安排丈夫呢?肯定是因为她们做了什么让神灵不悦的事情,神灵在对她们发怒呢。”那神情,仿佛自己就是神灵意志的代言人。
还有一群人,将这些未婚女性视为疾病的载体。他们固执地认为,这便是她们对结婚和生育毫无欲望的根源。要知道,在那个时代,人们普遍认为疾病是由看不见的神灵、魔鬼和精灵引发的超自然现象。
按照他们的逻辑,这些女孩体内仿佛储存着“杂质和死亡”,自然而然地排斥着任何与生命的亲密接触,比如嫁给丈夫并生育子女。
他们看向未婚女性的眼神中,充满了恐惧与厌恶,仿佛她们身上带着某种致命的瘟疫。
最后,还有一小撮持有极端观点的人,竟认为这些女孩实际上是“女巫”。他们荒谬地觉得,学习魔法需要年老且保持完好的贞操,而且年龄越大,魔法的效果就会越强。
所以,在他们眼中,这些未婚女性简直就是邪恶的象征。这些半精神病患者有时甚至热衷于追捕这些可怜的女孩,将她们五花大绑在火刑柱上,然后残忍地将其烧死,还恶毒地称她们为“魔鬼的妓女”。
而在这令人发指的恶行之前,他们所做的事情或许更为不堪。记住他们对贞洁的那种变态信仰……他们坚信这些女士在获得赦免之前需要“净化”。
至于他们所谓的“净化”方式,实在太过可怕,那些细节简直不忍直视,让人毛骨悚然。不难想象,这些无辜的妇女究竟遭遇了多么巨大的悲剧。
值得庆幸的是,最后这群极端分子在人群中所占的比例极少。这种荒谬信仰的起源,在于这片土地上原生的异教信仰。
这些异教信仰早在拉穆信仰出现之前就已存在,然而,经过了漫长的千年岁月的侵蚀,如今大部分都已被历史的洪流所淹没。
如今,只剩下一些零散且扭曲的残余,它们在不经意间与官方的拉穆教义相互混杂,从而导致了这种怪异且残忍的做法。但由于这些做法极为隐蔽和微妙,拉穆神庙在是否要直接宣布其为异端的问题上,也显得颇为犹豫。
毕竟,牵涉其中的人数众多,而且也并非每一个咒骂未婚女性的人,都会真的将她们烧死。所以,教士们只能暗中留意那些不仅坚信这种荒谬言论,而且还公然付诸行动的人。
另外,必须要明确的是,可不要误以为神殿是出于善心,才保护未婚女性免受这种野蛮行为的侵害。事实上,她们几乎只是一个幸运的附带受益者。
神殿对这些变态者真正不满的原因在于,那些狂热到做出如此恶行的人,往往还喜欢做一些可以说更为糟糕的事情。
由于他们对魔法和贞洁的那种扭曲信仰,他们对非常年轻的女孩也做出了一些令人发指的恶劣行径,这才是神殿真正无法容忍的。
在阿哈德尼亚这片土地上,诸多风俗与信仰都深深烙印着该地区先前异教思想的痕迹。
其中,最为引人注目的,或许当属贵族对待女性的现行习俗。
这一习俗,显然并非源自强调贞洁的拉穆信仰,反倒像是那种认为女孩应尽早失去纯洁的原始观点的淡化版本。
尽管那些极端分子依旧秉持着这样的观念,但幸运的是,如今这类“异端”信仰在普通民众中已基本被摒弃。只是,仍有少数小贵族,为了满足自身的享乐欲望,深陷其中无法自拔。
也正因如此,在大多数情形下,那些年长的未婚女性得以继续自己的生活。然而,考虑到围绕她们的其他传言,她们在社会上所遭受的对待依旧相当恶劣。
她们被众人回避、排斥,几乎处于被抵制的状态。背后,人们还给她们起了各种各样带有歧视性的绰号。
比如“无尾者”,这个称呼意味着她们没有后代,血脉就此断绝;还有“额头疤痕”,在阿哈德尼亚语里,这代表着不吉利,因为人们坚信,额头上写着好运和财富的象征,而她们却没有。
值得一提的是,那些不孕不育的妇女,也遭受着类似的待遇,这无疑让她们的生计变得异常艰难。
纳纳津夫人一边哀叹着女儿们日益增长的年纪,一边坦率地补充道:
“所以啊,我才请冈比西斯夫人替我说说情。我甚至都愿意让我的女儿们去给她当五年的贴身女仆,只要她能说服你。呵呵呵,你还以为我是无缘无故地去讨好她呀,嗯?”她嘴角带着一丝笑意,半开玩笑地补充着。
亚历山大听闻,也微微一笑,可眼神却不自觉地变得复杂起来。这个附加条件着实让他吃了一惊。
原本,他以为纳纳津夫人只是与冈比西斯达成了一次性的交易,让冈比西斯享受被两位女王“服侍”的乐趣,以此为交换,让冈比西斯在自己耳边说几句好话。
但如今看来,纳纳津夫人竟然提出要把女儿们培养成公主的侍女,而且一侍奉就是五年之久!这足以彰显阿哈德尼亚女王为了女儿们的未来,已然陷入了极度绝望的境地。
至于在冈比西斯还未软化立场之前,纳纳津夫人就向亚历山大透露了她所有的谋划,她觉得,最好还是不要对自己的男人隐瞒任何事。
毕竟,如果有一天冈比西斯突然毫无缘由地提起这个话题,亚历山大终究还是会知晓一切。既然亚历山大已经问起,纳纳津夫人便决定抓住这个机会,直接向他陈情。
她暗自猜想,亚历山大当面拒绝她,恐怕要比通过冈比西斯作为中间人拒绝她困难得多。倘若这次自己失败了,那么日后主妻冈比西斯还能再尝试。
亚历山大此时绞尽脑汁,思索着该如何应对眼前的局面。终于,他用略显阴沉的语气缓缓开口道:“嗯,纳纳津,从原则上来说,我并不反对收留你的女儿。毕竟,她们是你的女儿……我当然会对她们怀有好感。
只是,她们如今的情况比较敏感。如果只有一个女儿,我或许还能勉强接受。但一下子是三个……叹气!”
亚历山大轻轻摇了摇靠在腿上的头,随后短暂地闭上眼睛,试图掩饰内心的无奈与悔恨。
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