第482章  大明舰队，又来了！

    朱寅笑容渐收，眼眸霜意清冷，语气森然的说道：

    「利玛窦，你是个刺探华夏机密、阴谋文化侵略的西洋间谍，秘密资助很多大明士子参加科举，意图渗透朝廷，罪当斩首。」

    利玛窦脸色苍白，手足冰冷。虽然他是个虔诚的基督徒，是知识渊博的传教士，可一旦面对死亡和杀戮，他自以为强大的精神力量还是不足以对抗这种恐惧。

    朱寅的话在他听来，就像噩梦中的恶魔吃语：

    「利玛窦，我知道你这些年，发掘了很多有天分的中国学生，蛊惑他们，名为资助施恩，实为培养支持教会的官员。我对你的了解，超过你的想像。比如我知道，你蛊惑的学生有徐光启、李之藻、杨廷筠、瞿汝夔、冯应京」

    「比如我还知道，你出身马切拉塔，耶稣会总会给你的指令，是渗透北京。你和鲁道夫二世、菲利普二世都有通信。五年前你曾经回过一次欧洲，向教皇克勉八世汇报，说中国儒教根深蒂固，必须打著儒教旗号行基督之实，才能传教成功...」

    「你」利玛窦闻言不禁毛骨悚然，身子摇摇欲坠，他实在想不到，朱寅早就在调查自己，对自己这么了解。

    上帝啊，这到底是可怕还是荣幸？

    朱寅继续道：「你喜欢数学几何、天文地理，介绍西洋学问，这是好事，值得赞扬。

    可你们就此认为西洋学术高明，已经领先于世，实属狂妄自大。你们所谓文艺复兴，若非靠东学为哺，又靠什么复兴？」

    说到这里，朱寅语气讥讽，「难道就靠教廷千年如一日的搜捕女巫、迫害异端、研究灵魂么？你们还跟著蒙古人、波斯人、大食人学造战船、星象仪。仅仅一百多年前，伊利亚半岛（西班葡萄）还被苏丹统治著，被迫信仰古兰经。」

    「华夏悠悠数千年底蕴，博精深之处，岂是你们可以轻视？你们才开化多久，就敢不远万里来图谋我堂堂华夏？不知犯强汉者，虽远必诛？当年，阿提拉单于和蒙古可汗的鞭子，还没有让你们长记性么？」

    朱寅指著大海，语气越发铿锵，「这一望无际的大海，早在两百年前，就被我大明征服！郑和七下西洋，横绝万里！而那时，你们都造不出一艘像样的帆船。」

    「这一百年，你们在东学厚厚的功劳簿上，站在巨人的肩膀上搞出了西学，有了一些成就，就开始满世界的侵略，灭国百余屠杀无数，自以为高人一等。殊不知，即便是弱肉强食，真要认真起来，也只会是你们西洋的大劫。，「这个世上，如今真正能鞭策宇内、布武天下的，有且只有我大明！利玛窦，我不杀你，我要你眼睁睁的看著，看著你们的征明联军全军覆没，看著将来我的大军攻入欧罗巴，代替上天惩罚你们。匈奴人和蒙古人没有完成的事情，大明会完成的。」

    利玛窦浑身冷汗，心惊肉跳。他看著朱寅的眼睛，看到的却是一片云端俯视般的漠然。

    朱寅的语气缓和了些，「你喜欢穿儒服，鼓吹天主是万古真儒。可你知道，什么才是我华夏儒道？不是你们俯视人间、伪善虚伪的普世仁爱，我华夏儒道的真味，是内圣外王、是公理人伦。」

    「你们永远不会有真正的普世仁爱，只能蒙混于一时。可是儒道的公理人伦，最终却能真正的世界大同，命运共一，天人融合。人而为人，世世为人，永远为人，而不会物化异化，变成人人自私、放纵自我、互为地狱、自取灭亡的类人。」

    「利玛窦，你也是西方哲人，我相信以你的智慧，或许有一天会明白，儒道的精髓所在。」

    他指指天空，「儒道是什么？就是天道！」

    这是朱寅的心里话，并非欺骗利玛窦。在他看来，儒教当然有问题，但本质毫无问题，绝对属于高级建筑。儒教与尚武精神其实也不冲突。儒教的问题甚至不是独尊，而是定位错误。

    儒教应该是意识形态，是思想哲学，是规范三观的「道」。可它在华夏，却沦为了「学问」、「知识」、「学术理论」。

    把普世思想降维成知识、学问、学术理论本身。思想就会扭曲知识、学问的本质，垄断学术理论。

    这才是儒教在华夏的最大问题。

    这个定位错误，西方也犯过。

    文艺复兴之前，西方的知识体系、学问认知就是宗教，不会超出宗教的范畴。哪怕是绘画和雕刻，也必须是宗教的。

    这就是为何，西方黑暗了一千年。因为把思想、宗教当成知识本身。

    而西方文艺复兴的本质，就是将学术、知识和宗教完全切割，信仰归信仰，学问归学问。

    于是，知识爆炸开始了。文艺复兴其实就是创造宗教之外的新知识、新学问。

    儒教在华夏这几百年也是如此。完全用儒家经典开科取士就是这个开始。何时开始的？

    宋朝。

    到了本朝，科举考试更是严格局限在四书五经，四书又是核心。

    这就是天大的问题。儒家教条只是思想，是信仰，是共同的伦理准则，怎么成了知识学问的本体？

    思想取代了学问，那真正的学问也就不存在了。

    思想信仰的特点是统一、普世、稳定、主观。可是知识的特点是多元、发展、创新、

    客观。

    两者本质不同。把儒家思想当成知识学问来研究，必然保守封闭，守著故纸堆代圣人立言，写了一本本书，就是知识了？

    可是，明明定位错误，古代华夏却仍然在极度偏科的情况下考了高分，科技成就和数学还能长期领先，不得不说也是真牛掰。  

    这是因为，儒教经典虽然不是知识本身，却天然是开启明智、规范道德、激励上进的方法论。

    的确很牛！

    所以，儒教本身没问题，只需让它回到思想信仰的高位，剥离知识本体的任务属性。

    然后，再构建新的知识体系即可。

    抓手就是改革科举考试的内容。

    朱寅可不会傻到废了儒教，那是自毁华夏根基。相反，他对儒教充满信心。当然，儒教思想也需要改进。

    有了新儒教，那些一神教算什么？弱爆了。

    利玛窦已经四十六岁，周游世界足迹数万里，不知道见过多少大人物，经历过多少大世面。他的眼界见识，鲜有人能及。他的心性胆魄，也早就修炼到圆润通透、坚韧无畏的境界。

    这些年，他见多了中国官员，虽然他们风度出众、温文尔雅、聪明过人，初见的确令人肃然起敬，可是一旦深入交流，就会看破他们盲目自大、故步自封、顽固不化、眼界狭隘、虚伪贪婪的真面目。

    这些儒教精英，不过如此！

    他们其中很多人，不过是假惺惺的伪君子罢了。

    他自信，以他的底蕴和智慧，即便见到大明皇帝，也能保持自我的超然姿态。

    可是今日在明国摄政王面前，他再没有之前的自信，取而代之的是无尽的茫然。

    他回想到这些年的传教过程，忽然猛然想到一个问题：波斯以东有很多国家，可是民智大开、文教昌盛的国家，只有大明、高丽、日本、安南、琉球这五国。

    有个共同特点，全部信儒！

    这五国，也是西方至今不以野蛮落后轻视的国度。尤其是大明，在西方眼中仍然算是世界强国。

    这五国之民的聪慧、勤奋、有序、礼节，比之西洋之民，甚至有过之而无不及。

    而其他国家的土著，要么愚昧，要么野蛮，要么漫无秩序，甚至不可理喻。

    利玛窦如今找到原因了，是因为儒教！

    他忽然有点相信朱寅的话了。他又想到了研究过的华夏古籍，只觉得汪洋捭阖，渊深如海，璨如星辰，那是西洋至今难以企及的思想深度。

    他从未见过比汉人更有深度、更有智慧的民族。

    这难道就是东方文明古国的底蕴吗？

    看著眼前这个极其年轻却又深不可测的摄政王，利玛窦突然感到一种难以言说的无力似乎，他再怎么努力，也达不到这个明国年轻贵族的认知。

    第一次，利玛窦开始担心教廷，担心西方世界的命运。

    难道，真的会有第三次的东方入侵吗？会有第三次的上帝之鞭？

    想到朱寅的残忍和冷酷，利玛窦忍不住打个寒颤。他仿佛看到了家乡的尸山血海。

    利玛窦深吸一口气，用汉话熟练的拱手道：「无论如何，在下也要谢过摄政王的不杀之恩。」

    他想活下来，尽量改变一点什么。

    朱寅审视著这个大传教士，「我知道你心中所想，我可以给你一个机会。不过在此之前，我需要你做一件事。「

    利玛窦苦笑道：「摄政王是需要在下宣布本教是欺蒙世人之教？」

    朱寅露出一个冷冷的笑容：「利玛窦，你果然聪明。不错，我要你在广州、南京等地开坛宣讲，就说传播洋教实为奴役大明百姓，那些所谓普世仁爱，你们西方人自己都不信，尽是自欺欺人的虚假伪善之谈.」

    「你的那些受你蛊惑的学生，如徐光启等人，你要让他们幡然悔悟、迷途知返」

    「你还要组织教士著书立说，批评教廷、教会、教义，批判西方全世界侵略的罪行—」

    「这是你为自己赎罪。按照你们的教义，不是最重视自我赎罪吗？就算作恶犯罪，也能在教堂忏悔，然后就干净了。不过你的赎罪，却不能忏悔了事。做到我说的这些，你才算赎罪。」

    利玛窦脸色惨白，「对在下而言，这是极大的背叛和堕落。如果在下拒绝—

    「当然可以拒绝。」朱寅看著大海上的战舰，「大明全国，有几百个传教士，广州就有不少。你们如果不同意，那就只能全部被处决。」

    「等我打败东侵的西洋联军，所有俘虏全部处死，个不留。」

    「等我将来打下你的家乡，我会让大军三日不封刀，百里之内，鸡犬不留—现在，你还要拒绝我么？」

    「你如果拒绝，会死更多的人。包括你的家族，教友。」

    朱寅神色漠然，声音低沉，却带著极大的压力。

    利玛窦汗如雨下，再也忍不住匍匐在地，哽咽道：「在下利玛窦，唯摄政王之命是从！」

    朱寅在横琴岛只待了一天，就继续率军南下。

    此时航海南征当真是个好时机，往南一路顺风，又没有台风海啸。

    加上朱寅很熟悉南洋的安全航线，舰队速度很快。

    为了防止被敌人奸细探子，朱寅让舰队靠东航行，远离大陆线。

    两日后，舰队出现在靖州海域。

    一路上，看到很多官府组织的移民船队，从闽粤方向而来，往靖州而去。

    朱寅看到这些移民船，很是高兴。

    移民令颁布以来，因为移民条件优厚，出海去靖州、东宁的无产移民络绎不绝。  

    之前广东巡抚禀报，仅仅广东一省，就已经有五万移民去靖州。南方各省移民靖州的百姓，已经有十几万人。

    靖州移民百万的计划，这么快就完成了一成！

    距离大陆更近的东宁岛，也移民了十几万百姓，计划完成了一半。

    正月二十七，舰队到了中沙群岛。

    二月初三，舰队到达NSQD，朱寅下令暂停，然后在最大的岛屿刻碑立石，命名为：大明太平岛。

    二月初六，舰队到达后世的纳土纳岛。朱寅下令登陆。

    这个岛面积可不小，比整个港岛还要大一半，本属于大明，原名叫万生屿，曾经有大明渔民数百人，郑和船队多次停泊此岛。

    可是二十年前被土著屠戮一空，再也没有明人，名字也被改为纳土纳岛。

    巨大的舰队一出现，顿时吓坏了岛上的土著，纷纷猴子一样躲避。

    朱寅立即派出一队日籍明军和稞罗降兵，在岛上搜杀土著，花了一天时间，将岛上的土著部落搜杀殆尽，变成了一个空岛，也算替当年的汉人渔民报了仇。

    然后朱寅再次立石刻碑，恢复岛屿名为「万生」，宣布为大明海外疆土。然后又寻找郑和舰队当年停泊的遗迹，垒砌石墙纪念。

    舰队在万生岛休整了一天，二月初七继续南下。

    二月初十，距离从南京出发整整一个月。这天，舰队终于来到了满刺加海峡（马六甲）。

    后世名为新加坡、明人称为星洲、土著称为淡马锡的地方，就在眼前！

    而在这附近不远，葡萄牙的马六甲驻军，足有一千二百人。

    舰队要想通过海峡，当然要先解决殖民者的马六甲驻军！

    明军舰队没有在星洲停留，而是直接进入海峡北上。

    见到突如其来的巨大明军舰队，马六甲的殖民当局一片恐慌！

    这是—明军舰队？！

    马六甲海峡两岸的土著，见到白帆如云、悬挂玄月赤日龙旗的大明舰队，更是心生敬畏。

    大明舰队，又来了！

    PS：今天这章没啥看点，主要写了儒教的事情，只是我的一孔之见，大家不用较真。

    蟹蟹，晚安！


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