“我思故我在，波波老师。”

“对的，小鹿。心灵精神是电波，是以电子荷态存在的物质，只是人的肉眼看不见而已。就像N、O、H元素或以气态存在而肉眼不见，或以液态存在而肉眼可见，不能说看不见时的它们不是物质？！”

“啊哈！我终于明白自己是一个有思想的存在，波波老师。我已无‘我’，‘我’已死亡脱形人世，‘我’还活着感受着------享受天堂、遭受地狱。”

“人和狗都是动物，你见过一只狗死后或上天或入地吗？永生依靠永死而存在，没有矛哪来盾？！只有永生无永死，是自相矛盾的，逻辑上不通。

神的做法都是人想象安排出来的，一切都是人的导演。小鹿，我运用运用思考的力量发现：没有什么事情是偶然发生的，每件事情都有存在的目的与运行的规则。世上所有一切都在一个巨大的系统中相互作用、结合。

一块扔向空中的石头，如果能变得像人一样有意识，就会想象它是凭自己的意志力在空中飞行，虽然实际情况并非如此。

真正推动石头向前运动的是投掷的力量与地心引力，但是石头只会感觉到是它自己而非投掷的力量控制着它的去向。

人类也是一样，我们认为自己可以自由选择所做的事情，并且可以控制自己的生活，但那其实是因为我们通常不了解自己的选择与行动是如何发生的？实际上，自由意志只是一种幻觉，根本就没有自发的自由行动。

小鹿，我从昨晚开始就在记忆的边缘徘徊的词句，现在开始凝聚成形了。我感觉神清气爽。

你想过吗？是什么让一个人在不同的时间点上还是同一个人？

如果你有一只袜子，上面有一个洞，你把洞补起来继续穿，出现另一个洞时再补起来，如此下去，最终袜子完全是由不同时候打的补丁组成，最早那只袜子的材料已经没有了，那么这还是同一只袜子吗？

从某种意义上来说是的，因为从最初的那只袜子到完全由补丁拼凑起来的那只袜子之间，不同的部分在不同阶段是有连续性的。

但从另一个角度来说，又不是同一只袜子，因为原来那只袜子的材料都不在了。

我可以是同一个人体，但不是过去那个人。你可能不是照片中的婴儿，你可能是同一个人体，但是除非你有婴儿时的记忆，否则你不可能是同一个人。你的个人身份只能追溯到你记得的那一刻。”

“波波老师，人生都被嚼碎了，记忆附着在哪里?”

“就像大脑记忆被碾碎了，你说大脑里的记忆附着在哪？在我们的想象空间之外，根本就没有什么真实存在的现实。存在即被感知，存在即合理。”

“波波老师，我痛恨你的说法，但誓死捍卫你说话的权利。”小鹿双手抱头可怜兮兮地说。

王小波掸掸烟灰道：“人世万物，我们看到的是结果，原因可能很多，但是我们会试图找出最有可能的解释。

我对自己死后会发生什么并不关心，就像我不关心自己出生之前发生了什么一样。真正的信仰发自内心，不需要宗教仪式。

人生而自由，但却无往不在枷锁之中。嫉妒与贪婪是人在城市里共同生活的结果。

我们都是通过滤镜来理解世界的，这副滤镜就是我们的头脑，决定了我们对一切事物的体验，并对这种体验加以塑造。

这并非因为现实绝对是这样，其实是经过我们头脑塑造出来的。我们无法直接了解世界，也永远无法摘下滤镜，看到事物的真面目。我们与这副滤镜连为一体，没有它，将完全无法体验任何事物。

所以，我们能做的，就是承认滤镜的存在，并了解它如何影响和改变着我们对世界的体验。

我们对本体世界一无所知，至少无法直接从本体世界获得信息。我们可以了解现象世界，即存在于我们周围、可以通过感官体验的世界。

看看窗外，你能看到的是现象世界：草、天空、建筑物或其他。本体世界是我们看不到的，但是本体世界隐藏在所有我们能体验到的东西背后，存在于更深的层次。

也就是说，现实存在的某些方面将永远超出我们能够理解的范围。道德不仅仅在于你做了什么，而且跟为什么要这么做有关。小鹿，你想要正确行事不能单单出于情感，行为决定必须基于理性分析，从而明确责任之所在，与个人感觉无关。切记！”


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