等他们半个多时辰后，来到乡下大姑婆家，才得知：大姑婆家的村子早已被洪水淹没。

不仅是大姑，大姑父，已经他们在绣庄做工的堂姐、表姐和大姑，二姑，三姑家的表姐们，就算躲过了洪水，也逃不过接下来的瘟疫。

如今南盘镇周边的村落，由于地势偏低，几乎整个村整个村的无一辛免，现在镇上开铺的都是新过去的家人，有的甚至是族人。

二人心情沉闷，一路无话的往回赶。

再回到盘石村，已是半下午，虽然早已料想到这个结果，但心里还是堵得慌，毕竟李俊做为家里唯一的男孩儿，那真真的是“千娇百宠”！

一下午的沉寂，不仅是李俊家，几乎整个盘石村都是，直到日落西山，各家各户才渐渐升起袅袅炊烟。

吃完晚饭，牛氏回屋了拿出一锭五两的银子，凝重地对李俊说：“宝儿，你不要为银子的事发愁，咱们老李家为了再回原来的荣光，我和你爷爷可是做足了准备！”

“这些钱，你且拿去明天交束脩，再买些学习用品。”

牛氏说完，好像又想到了什么：“对了，去交束脩的时候，记得要买六礼！”

“呵～”李俊不禁暗笑：“奶奶还挺懂行啊！看来之前真的没少做功课。”

束修之礼，是入学拜师时，学生送给先生的学费报酬。

古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰：束脩。

早在孔子的时候已经实行。学费即是：束修数条，束修就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。

古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物,分别是,芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。

前面的五礼很好理解，取自谐音的意思；可干瘦肉条，怎么就代表弟子心意了呢？

或许是大宗师孔子预料到了后辈夫子的这种困境，或许是他自己也遭遇过这种窘迫。

于是，在《论语》中，我们看到了这样的表达：“自行束脩”，“吾未尝无诲也”。

这个“束脩”，也就是十条腊肉。大意是说，只要主动送给我十条干肉的，我没有不收留做学生的。

这就是：孔子率先为夫子上课收费做了个示范。

“奶奶，回来时，我已经和六花姐商量好了，明天进山了！”李俊假装为难地说道。

牛氏闻言，顿时虎着脸道：“进山哪儿有上学重要？听奶的，明天就去镇上把束脩六礼和束脩交了！”

“奶奶～”李俊撒娇地说道：“学堂招生收费，有什么担忧的？可我一旦上了学，就没什么时间进山捕猎了，我想着能多捕一点儿是一点儿，这样咱们也不是宽裕些嘛！”

牛氏也知道“坐吃山空”的道理，于是也皱起了眉，陷入了沉思，李俊心里却想的是：“今天当着六花姐进药铺的这场戏可是有目的！”

“这半年多，自己在山上可是见了不少草药！”


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