通常在第五十名之下用红笔画一个钩，其形状有如椅子的椅面和背靠，以示截止；所以，又有人戏称第五十名为：“坐红椅子”。

二月二，龙抬头，盘县定为县试日。

前一天，韩辰派马车，接上刘夫子和李俊到县城，住在县衙附近预定的客栈。

第二日天不亮，一行人便早早来到试院。

盘县试院，总占地五十亩，是一片由高墙围着的建筑群，分前院与考棚两大片区，坐北朝南，试院的正门，也叫“龙门”，取“鲤鱼跃龙门”之意。

在科举确立时期的唐代，朝廷是允许考生夹带书本什么。由于夹带对其他考生不公，也有失严肃，无异于开卷考试，考生回响反映强烈。五代时期，便出现禁止考生夹带资料入场的现象。再后，制止考生怀挟便成了考试的一种制度，再夹带就算作弊了。

到宋代，科举考场纪律逐渐规范了。其中便提出点名要控制怀挟现象。前期还允许带《切韵》、《玉篇》等工具书进考场，后来一刀切，不只是小纸条了，连茶厨、蜡烛等物都禁止入，照明用具一律由考场提供，一直到清朝都是这样。

相应地也出现了中国考试场上最严的入场制度——由监门官对考生搜身。一旦发现怀挟书册等作弊资料，可立即押出考场，并停止参加科考一次或数次。

考场能否杜绝作弊现象，与监考人员的素质有直接关系。在宋代，负责搜检的监门官就是一样平常的官吏和普通职员，有的甚至就是临时找来的，难免不被考生拉下水。监考人员收贿、得到好处后，搜检时自然是睁一眼闭一眼。

于是，朝廷便找来第三方来执行，不要考试相关人员执行了，从部队调小兵的来负责。

与宋对峙的北方大金国，便曾这样，抽调士兵搜检考生，还允许士兵带着常规武器弓箭。

据《金史·选举志》记载：检查时，考生要主动把衣服解开，裸露身体，让士兵检查；还要把束紧的长发放下来，看头发结内是不是藏有“蝇书”一类的作弊资料，连鼻孔、耳朵也要扒开看一看。此即《金史》上所谓，“解发袒衣，索及耳鼻”。

后来，有大臣认为，这样的搜检手段，在众目之下，如检查盗罪一样平常对待识文开字的考生是不尊重的。

于是，完颜雍（金世宗）当皇帝的大定二十九（公元1189年），有臣僚提出了合理化建议，让考生“沐浴更衣”。

所谓沐浴，就是洗澡，洗澡时必须脱光自己的衣服，一丝不挂。洗后由考官看着，当众统一着装，换上官方为考生准备的衣服，然后才能进入考场——这事实上是一种考前“裸检”制度。

这种“裸检”手段并不是金国独有，明清都规定进考场要搜身。

如清康熙皇帝指示：考生入场，全都要穿拆缝衣服、单层鞋袜；随身携带的物品，除食物、笔、砚外，仅有篮筐、小凳子等。后又因为出现考生把作弊资料放在小凳夹层带入考场的事件，雍正时又规定：考生入场带的小凳子，只许用单层，不许用夹底。

更绝的是明朝，带纸条作弊什么的，一律法办。嘉靖四十四年（公元1565年）礼部会试天下举人，为保证考场秩序，朝廷还调来  300多名士兵，配合搜检。


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