“稍微见点儿风吹草动就一窝蜂的散了。”

“一点儿骨气都没有。”

将一本奏章扔在桌子上，朱由校嗤笑一声。

这才多少天啊。

前段日子，还满朝堂都是将郑鄤等人丢到大宁卫去当官儿是浪费人材，是朝廷遗才于野的证明。

结果，他这让人将郑鄤等人在大宁卫的言行公布了一番，这朝堂上的口风就变成了郑鄤等人是出言不逊的狂生了。

真可谓是，文人一张嘴，死的都能说成活的。

“陛下何必为了一些个腐儒而置气。”

看着皇帝，脸上的笑容，权户部尚书汪应蛟笑着开口道。

“相比于万历年间，现在朝堂上的这些人啊，只是叫嚣两声，稍又不对就偃旗息鼓，可以了。”

“这要是放在万历年间，臣已经无法想象到市面上会传出什么离谱的话语来。”

“求荣得辱，礼崩乐坏。”

听到汪应蛟的话，朱由校摇了摇头。

万历中期，或者说从张居正被清算开始，大明朝堂上的道德值，就下降到了一个危险的区间。

“前些日子，毕自严来寻朕。”

将桌面上的奏章拿起来丢给汪应蛟，朱由校开口道。

“听他的言语，他对朝堂上一些吹捧张太岳的声音，起了提防。”

“老手段了。”

闻言，汪应蛟摇了摇头道。

“既然无法抹黑他，那就将他高高的捧起来，捧成圣人，然后打着圣人的旗帜，去达成他们的目的。”

“上一个被这样树起来的，还是新建伯王守仁。”

“如今陛下励精图治，想要变法强国，他们总要给自己再找件新的衣服穿。”

“很明显，轮到张居正了。”

“王守仁？”

听到汪应蛟的话，朱由校好奇的看向了汪应蛟，颇为的不解。

“现在张居正的事情，和王阳明有什么关系？”

“陛下可知王阳明的心学？”

“自然知道。”

闻言，朱由校肯定的点了点头。

“朕还听刘大伴说，心学分了好些个门派。”

“都不是什么好东西。”

听到皇帝知道心学分门，汪应蛟点了点头，而后直接给出了自己的结论，然后又问道。

“那陛下可知，当年张太岳反对王阳明从祭祀孔庙之事？”

“这。。。”

摸着自己的下巴，朱由校思索了一下后道。

“朕似乎在草修出的万历实录中，看到过这件事情。”

“陛下既然不知其中详细，就由臣来说吧。”

见状，汪应蛟叹了口气道。

“王阳明的争论，其实早在嘉靖年间，平息战乱之后，就已经有了。世庙尚在之时，对于王阳明的心学，就颇为的不喜，当时的内阁次辅桂萼，就历数王阳明之罪，言之是邪说，提议禁绝，以正人心。”

“世庙皇帝对此，也是同意，算然给王阳明封了新建伯之爵，但在其死后却不许其后人袭爵。”

“一直到穆庙之时，徐阶当国，他是王阳明心学传人，在徐阶的主导下，王阳明之事才翻案，王阳明的后人也才能袭爵。”

“穆庙驾崩，神庙登基后，就有人提出了要让王阳明在孔庙从祀，当时的朝堂之上，因学术之分，吵作一团。”

“臣还记得，当时的御史石槚曾上书，言曰王阳明是：谓之道德之儒则未也！”

ps：这句话是说，王阳明是真正具备道德品质的儒家大师还不够资格，而之所以这么说的原因，根据《万历野获编》记载，是因为王阳明“立功仗节，九死不回”，但只要回到家，看到老婆，就唯唯诺诺，生怕惹老婆生气。

“最终，定下了王阳明不能从祀孔庙的人，是张居正。”

“哦。”

听汪应蛟说到这里，朱由校若有所思的点了点头，而后脑袋上冒出了一堆的小问号。

“朕若是没记错的话，张居正是徐阶的门生，也算是王阳明的徒孙，他为何不同意王阳明从祀孔庙呢？”

“哎。”

听到皇帝问到了关键点上，汪应蛟叹了口气。

“说来惭愧，臣当时年轻，也曾经读了些王阳明的书，在听说张太岳不同意从祀孔庙后，脑子一热，也跟着那些人上书弹劾。”

“一直到张太岳死了有十几年，臣在地方为官十数载后，才算是明白个中缘由。”

“其中，最大的问题，就是如今世间传播的心学，不管是那个流派，都对王阳明的著作，进行了重新解读。”

看着皇帝，汪应蛟开口又问道。

“陛下可知王阳明心学四诀？”

“四诀？什么四诀？”

闻言，朱由校茫然的摇了摇头。

对于儒家的大部头书，作为一个现代人，肯定是看不过去的。

沈括的《梦溪笔谈》他能翻的津津有味，但你要是让人拿儒家的经典著作来，他能看的睡过去。

看到皇帝茫然的表情，汪应蛟叹了口气。

这皇帝，对于儒家著作是真的不看。

不过，这也是好事儿。

听人念歪经，还不如不听。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”

“知善知恶是良知，为善去恶是格物”

“这，就是心学四诀。”

“哦。”

闻言，朱由校点了点头，琢磨起了这四句话。

但随即，他就感觉到了不对，看向汪应蛟问道。

“朕知道，王阳明提倡格物致知，而后知行合一。”

“怎么这心学四诀中，没有知行合一呢？”

“陛下之聪慧，臣拜服。”

见到皇帝一眼就看出了其中的端倪，汪应蛟拱手拜了拜后，继续道。

“臣在外为官，亦是在南直隶家中闲住，都曾听过所谓的民间大儒讲学。”

“臣在听讲之余，就发现了一个问题。”

“那就是，无论是心学的那一门，在讲学之时，那些人都不约而同的做了同一件事情，只谈格物致知，闭口不谈知行合一。”

“到了此时，臣方才明白，万历十二年，御史詹事讲再次上书，言曰王阳明应当从祀孔庙时。”

“张居正的门生，赵思诚为何会言：使不焚其书，禁其徒，又从而祀之，恐圣学生一生奸窦，其为世道人心之害不小。”

“詹事讲？赵思诚？”

“这都谁啊。”

“回陛下。”

看到皇帝的样子，汪应蛟长舒了一口气，解释到。

“赵思诚是张居正的学生，是山西平定州的军生，嘉靖四十四年的进士，初授地方推官，神庙登基后，被张太岳调进京做了给事中。”

“而詹事讲是万历五年的进士，神庙之时任北直隶提学御史，他是个心学门徒，学生有朱之藩、汤宾尹。”

“还有。。。”

说到这里，汪应蛟犹豫了一下，才开口道。

“还有周应秋。”

“噗。”

听到汪应蛟说出的人名，朱由校一口茶水就喷了出去。

拿出袖中的手帕擦了擦嘴，朱由校不敢相信的看向汪应蛟问道。

“谁？”

“监察寺卿，周应秋。”(本章完)


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